□ 黃自懷

初識(shí)李揚(yáng)增先生，是在縣作協(xié)的一次活動(dòng)上。其時(shí)先生已八十高齡，然精神矍鑠，談笑風(fēng)生，宛若青壯年態(tài)。此前雖少有謀面，更無(wú)深入交流，但對(duì)先生平凡而曲折的一生甚是欽佩。近日，先生相贈(zèng)一冊(cè)新作《十歲當(dāng)家》，倍感榮幸。手捧散發(fā)著墨香的書卷，敬仰之情倍增。

那“百姓故事”里演繹著的自己與他人的故事，平凡中見(jiàn)精神；那“錦繡中華”里記錄著先生涉足名山大川的獨(dú)特感受，謳歌著偉大中華的錦繡山河。先生“情系教育”彰顯著先生退休前后鐘情教育事業(yè)的赤誠(chéng)情懷；“稀齡學(xué)韻”更展示了先生晚年學(xué)習(xí)詩(shī)詞創(chuàng)作的豐碩成果……特別是那題曰《志貫終生》的三首七律，讀之更令人欣然振奮，激情澎湃。

（一）少年立志

少年十歲當(dāng)家早，重?fù)?dān)壓肩敢不勤。

叫賣挑抬風(fēng)里走，油鹽柴米霧中尋。

搞宣傳進(jìn)文工隊(duì)，讀藝校投繪畫廳。

多謝老天圓我夢(mèng)，公文一紙作園丁。

“少年十歲當(dāng)家早，重?fù)?dān)壓肩敢不勤”，首聯(lián)總起，概括了先生十歲就面臨挑起家庭生活重?fù)?dān)的現(xiàn)實(shí)，幾多人生的無(wú)奈和不屈的傲骨，全在這“重?fù)?dān)壓肩敢不勤”的反問(wèn)之中。就是這一句反問(wèn)，將先生不屈服于生活、不屈于命運(yùn)而敢于挑戰(zhàn)、敢于奮斗的情懷表達(dá)得淋漓盡致，如果用陳述的語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)，則意蘊(yùn)盡失也，可見(jiàn)先生對(duì)生活的品味和對(duì)人生的感悟都是那樣的恰如其分?！敖匈u挑抬風(fēng)里走，油鹽柴米霧中尋”，頷聯(lián)承接，敘述“當(dāng)家”與“重?fù)?dān)”的具體內(nèi)涵?！敖匈u挑抬”為的就是“油鹽柴米”。在那生活維艱的日子里，“風(fēng)里走”“霧中尋”就是最真實(shí)的寫照。正因?yàn)橛辛诉@段“十歲當(dāng)家”的經(jīng)歷，先生的人生才顯得更加厚重。

“搞宣傳進(jìn)文工隊(duì)，讀藝校投繪畫廳”，起承轉(zhuǎn)合中的這一“轉(zhuǎn)”，也是先生人生的轉(zhuǎn)折。先生自幼聰穎能干，且多才多藝，在那個(gè)時(shí)代確實(shí)不可多得。特別是文藝性的人才，更顯珍貴，先生正是憑著自己的愛(ài)好與特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)了靠“叫賣挑抬”而維持生計(jì)到靠一技之長(zhǎng)奉獻(xiàn)社會(huì)的人生嬗變。作為一名只有十多歲的“娃娃”，先生比許多同齡人“早熟”，過(guò)早扛起的那份責(zé)任，讓先生不甘于簡(jiǎn)單的“油鹽柴米”，更不甘于“風(fēng)里走”“霧中尋”的奔波勞碌。在當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)村，特別缺乏的當(dāng)數(shù)教師了，但凡有點(diǎn)文化的，都被列入“代課”試用，有的雖能勝任，但又因其他因素放棄。在這樣的背景下，先生十八歲時(shí)，便被政府安排為“民辦教師”，開啟了“園丁”生涯。于是，先生帶著無(wú)限的感激走上了培桃育李的大道，“多謝老天圓我夢(mèng)，公文一紙作園”實(shí)現(xiàn)了少年立志的圓滿之“合”。

（二）中年壯志

 誓作名師入杏壇，甘隨學(xué)子共黌閶。

 挑燈夜讀圖書館，吹哨晨操運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。

 育李城關(guān)當(dāng)伯樂(lè)，培桃先市做春蠶。

 人生價(jià)值緣何在，蠟炬成灰淚始干。

一朝入杏壇，一世教育人。先生步入杏壇，沒(méi)有像某些同志那樣“昏了頭腦”，認(rèn)為有了“飯碗”便不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)。首聯(lián)“誓作名師入杏壇，甘隨學(xué)子共黌閶”，開啟了先生的另一種生活境界?！笆淖髅麕煛钡莱隽讼壬谄椒矋徫簧蠜Q心作出非凡業(yè)績(jī)的“鴻鵠之志”，這正是先生后來(lái)砥礪奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。人的一生當(dāng)怎樣度過(guò)，關(guān)鍵取決于思想動(dòng)力。于是，不甘寂寞的先生向著“名師”的目標(biāo)前行?！疤魺粢棺x圖書館，吹哨晨操運(yùn)動(dòng)場(chǎng)”，頷聯(lián)是先生在“名師”奮進(jìn)路上日常工作的具體體現(xiàn)。通過(guò)“挑燈夜讀”豐富自己的知識(shí)，提高自己的能力；“吹哨晨操”鍛煉自己的強(qiáng)健體魄，促進(jìn)全校師生的健康成長(zhǎng)。

與此同時(shí)，先生對(duì)待學(xué)生就如春蠶一樣，不斷吐絲結(jié)繭，為的就是“滿園芬芳”。無(wú)論是在先市還是在城關(guān)，先生都是那樣孜孜不倦地培育著一茬茬新苗。在擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)干部后，先生除了搞好具體的教學(xué)工作外，更注重人才的培養(yǎng)和知人善用。頸聯(lián)“育李城關(guān)當(dāng)伯樂(lè)，培桃先市做春蠶”正是先生關(guān)注教師和學(xué)生成長(zhǎng)的真情演繹。數(shù)十年杏壇春秋，數(shù)十載風(fēng)雨兼程，先生為何能做到樂(lè)此不疲？尾聯(lián)“人生價(jià)值緣何在，蠟炬成灰淚始干”這一設(shè)問(wèn)回答得無(wú)比鏗鏘。對(duì)“人生價(jià)值”的理解見(jiàn)仁見(jiàn)智，而先生“蠟炬成灰淚始干”的答語(yǔ)是其數(shù)十年教壇生涯的高度概括。

（三）老年續(xù)志

解甲歸田已賦閑，不疲充實(shí)記心間。

應(yīng)邀研究詩(shī)書畫，受聘關(guān)心青少年。

歲歲尋機(jī)游世界，周周把盞會(huì)神仙。

暮年不暮腰胸挺，多讀經(jīng)文把壽添。

“但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏”，朱自清先生把李商隱的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”從意境上作了相對(duì)的演繹，使原本消沉失落的基調(diào)瞬間有了朝氣，有了激情。李揚(yáng)增先生正具有朱自清先生的朝氣與激情。德國(guó)哲學(xué)家康德云：“老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲?！边@老年人的“夜曲”，可以是幽靜湖畔的幾聲笛韻，可以是林間松下的幾聲蟬鳴，可以是邀伴攜孫的一路嬉鬧，可以是棋牌桌上的一陣笑聲……可是，李揚(yáng)增先生“解甲歸田已賦閑”后的“夜曲”，卻是“充實(shí)而不疲憊，輕松卻不無(wú)為”，奔走于詩(shī)書畫研究，忙碌于青少年成長(zhǎng)。在先生的身上，我們看到的是比一些年輕人更盛的朝氣與活力。

在為文化建設(shè)、人才培養(yǎng)接續(xù)努力的同時(shí)，先生也不忘“瀟灑走一回”?！皻q歲尋機(jī)游世界，周周把盞會(huì)神仙”，那是一種灑脫而崇高的境界。退休賦閑的日子里，先生足跡遍布大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，“游”必有“獲”，或詩(shī)詞，或散文，或攝影，或書畫……“錦繡中華”在先生筆下自然流淌。叔本華說(shuō)：“老年時(shí)最大的安慰莫過(guò)于意識(shí)到，已把全部青春的力量都獻(xiàn)給了永不衰老的事業(yè)”?！澳耗瓴荒貉赝Γ嘧x經(jīng)文把壽添”，像先生這樣退休后還喜歡“沒(méi)事找事”的人，恐怕就是為了那份“永不衰老的事業(yè)”吧！

李揚(yáng)增先生退休賦閑后不感嘆“人走茶涼”，也不擔(dān)心“時(shí)近黃昏”。蘇東坡云：“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞！”只要心中保持那一份熱情，不管是“歸隱田園”還是“余熱生輝”，都同樣的光榮。因?yàn)槎荚鵀榱四欠荨坝啦凰ダ系氖聵I(yè)”而奮斗過(guò)，努力過(guò)！作為擁有為黨和人民奉獻(xiàn)終生的一顆紅心的李揚(yáng)增先生，用自己的行動(dòng)踐行著“休將白發(fā)唱黃雞”的鏗鏘誓言，用“志貫終生”的堅(jiān)定情懷譜寫著一曲曲人生華章！

致敬，老驥伏櫪、志在千里的李揚(yáng)增先生！

2023年5月30日于聽(tīng)泉居

（作者單位：四川省合江縣先灘鎮(zhèn)關(guān)口實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

編輯：肖昂

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