值此瀘州市委書記楊林興在《學(xué)習(xí)時報》發(fā)表署名文章《浪花淘盡，長江見證》稱“中華詩祖尹吉甫生于瀘州”一周年之際，為推進(jìn)落實楊林興書記的指示精神，挖掘瀘州歷史文脈之源。

（考查小組左起：賈鑫、李學(xué)、李云平、巫顯咸、董代富、吳永強(qiáng)、李松、孫孝蓮、張吉華，2024年7月29日拍攝）

          2024年7月29日，是瀘州入伏炎熱季節(jié)中難得的陰天，瀘州老子文化研究分會會長（瀘州尹吉甫與詩經(jīng)研討群主）李云平，組織了一次到尹吉甫出生地--納溪區(qū)羅東村的田野調(diào)查。調(diào)查小組一行3車十余人，到納溪區(qū)豐樂鎮(zhèn)羅東村的尖峰廟、戰(zhàn)門口、尹嘴（咀）三處進(jìn)行田野實地調(diào)查。

　　納溪區(qū)政協(xié)文史研究員牟亞林、豐樂鎮(zhèn)負(fù)責(zé)旅游的干部韋金仁，羅東村書記吳永強(qiáng)熱情接待了大家，并與調(diào)查小組一道登山考察。

　　參加人員有瀘州市詩詞學(xué)會副會長孫孝蓮、 西南醫(yī)科大學(xué)副教授（瀘州史話群主）80歲的董代富，本土文苑成員張吉華，胡市中心校教師、瀘州老子文化研究會理事李學(xué)，瀘州老子文化研究會理事李松，酒城賓館總經(jīng)理賈鑫等，本次向?qū)Ъ娼庹f人是納溪區(qū)豐樂鎮(zhèn)沙坪八社88歲的巫顯咸老先生。

飛鳳山·尖峰廟

　　我們驅(qū)車來到納溪區(qū)豐樂鎮(zhèn)羅東村羅東漕，這里山青水秀, 群山環(huán)抱，人杰地靈,氣候宜人，是一塊難得的風(fēng)水寶地。遠(yuǎn)觀尖峰山，似一只展翅欲飛的鳳凰，鳳凰兩面都是連綿起伏不斷的羅東山。

　　尖峰廟處在鳳凰的頭部，鳳凰背部有幾處起伏，背肌發(fā)達(dá)強(qiáng)健，鳳凰背部兩側(cè)山形似剛展開雙翅，優(yōu)美姿態(tài)可掬。鳳凰前面是良田千畝，苞谷已經(jīng)收獲完畢，稻谷綠浪千頃，結(jié)實飽滿，串串谷吊已經(jīng)由綠變得垂頭金黃。尖峰廟是塊上佳風(fēng)水寶地，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民歷代相傳說西周太師尹吉甫的馬氏夫人就埋葬在尖峰山尖峰廟處。

（尖峰廟外景　董代富拍攝）

　　尖峰廟位于羅東山中部的尖峰山下。據(jù)民國《瀘縣志》記載：“羅東山：一名尖峰，又名飛鳳山。其巔僅容一席，下為羅東漕，峰巒層聳。周太師尹吉甫故第及塋兆俱在焉。”由此證明尹吉甫的出生地就在此地。周邊地名有尹嘴、河咀、雷槽房、金鳳銀、董溝、馬鞭山、三華山、小尖山、龍井灣、小彎子、江灣、山南垇等。又根據(jù)向?qū)罪@咸老豐樂人的講述，尖峰廟在以前一直是周太師尹吉甫夫人馬氏墓（俗稱太師墳）所在地，據(jù)上輩人口傳，墳?zāi)咕驮诂F(xiàn)在的寺廟主殿背后，后來因為前來祭祀的人太多，每次祭祀活動都損壞不少莊稼，村民十分無奈，于是說要在此修廟，經(jīng)尹氏后裔同意，約在清代康熙30年，將周太師夫人馬氏墓遷葬到附近的戰(zhàn)門口牛背石山上。

（山頂休息片刻，左起李云平、韋金仁、孫孝蓮、吳永強(qiáng)， 董代富拍攝）

 登山到戰(zhàn)門口

　　牛背山戰(zhàn)門口尹吉甫夫人馬氏墓碑，由尹氏后裔于2023年已經(jīng)重新立好，于是，考查組一行人興致勃勃去登牛背山戰(zhàn)門口。

　　我們在牛背山下仰望將要登的第一處高山高聳入云，隱約能看到戰(zhàn)門口牛背石。整個上山路還沒有貫通水泥路，我們走了較長一段上山崎嶇小路，剛開始一二十米尚有點(diǎn)石板路，后來全是很窄的泥土路上山，有的又是斷頭路。登山中張吉華、李學(xué)老師幫董代富老師背包。經(jīng)百多米登山后出現(xiàn)了尹吉甫夫人馬氏墓的守墓人房屋遺跡，在這里大家短暫休息，登山中第一次攝影留念。

（馬氏夫人墓的守墓人房屋遺跡處留影，左88歲的巫顯咸、右80歲的董代富，孫孝蓮拍攝）

　　接著的上山路更加陡峭難走，有的有路痕跡，有的根本看不到路。四周長滿半人深茂密野草和小灌木，有的小灌木還帶刺。豐樂鎮(zhèn)干部韋金仁和羅東村書記吳永強(qiáng)體魄健壯，他倆走在上山隊伍最前面當(dāng)開路先鋒，無路地方給大家踩出一條路來。后面每個人都有1根竹桿做拐杖，幫助探路搭力穩(wěn)扎攀登。群主李云平常常伸手拉住董代富老師登山，大家氣喘吁吁，好不容易才登上百多米高山頂，山頂山有一處緩坡石壩叫牛背石，大家在此作短暫整休，邊喝水邊觀景。此時每個人已經(jīng)汗流浹背，衣服褲子上掛滿粘連子，一看手臂上，穿著短袖衣服的好幾個人被灌木小刺掛傷。董代富由于沒帶袖套，手臂上被小刺掛傷兩條約四寸長鮮紅痕跡。

（西周太師尹吉甫夫人馬氏墓前留影，左起巫顯咸、李學(xué)、張吉華、董代富、李云平、孫孝蓮。 李松拍攝）

　　在牛背石上遠(yuǎn)觀四周，可以看到羅東漕全貌。雄偉的羅東山脈連綿不斷似波濤翻滾，尖峰山完整輪廓清清楚楚，感嘆大自然的神功妙筆，尖峰山的飛鳳形象更為逼真。此山頂上已經(jīng)能看到相鄰對面更高一座小山半坡上戰(zhàn)門口的幾根標(biāo)記參照樹。巫向?qū)дf那里就是尹吉甫夫人馬氏墓了。墓地附近有個寨門，因此叫“寨門口”。因為那里地勢險要打過仗，擊敗過土匪，又叫“戰(zhàn)門口”。

　　休息后，開始下牛背石十余米，又開始攀登另一座山，密林中的戰(zhàn)門口標(biāo)記樹子已經(jīng)很明顯了。此山路路更少，雜樹更密，許多處都要前面新踏出路來，好幾處都要互相拉手吃力登攀。經(jīng)過約百余米的艱難攀登，終于達(dá)到了戰(zhàn)門口，大家的喜悅不言而喻。董代富說，近十余年共計來過五六次尖峰廟，因那時尹吉甫夫人馬氏墓碑未恢復(fù)，也沒找到向?qū)В瑹o緣拜謁。今天終于如愿以償，看到了久已向往的西周時代古跡馬氏夫人墓，這是瀘州至今有記載、口口相傳并能看到的最古老、最有意義的西周馬氏夫人古墓。碑帽保持了原碑帽，碑體因為歷史太久遠(yuǎn)被盜，新碑石采用花崗石刻字。據(jù)悉，原碑文由瀘州清代官員于士采撰文，在民國《瀘縣志》里面有詳細(xì)記載。

（西周太師尹吉甫夫人馬氏古墓    李松拍攝）

　　瞻仰馬氏夫人墓后。一行人從另一條稍寬的彎道下山。

　　中午，調(diào)研小組到達(dá)向?qū)垶┐迳称喊松缥准椅莼奈罪@咸家里午餐。巫顯咸家在一山腰上。巫家屋基是新修一樓一底仿古新房，共有六戶人家，對面是風(fēng)景秀麗的牛背山。巫顯咸是雙胞胎，弟弟是漆匠，他們都能詩會畫，頗有文才，他們的孫子輩有兩個研究生。最為感動的是巫顯咸叫他的一個孫子（西南醫(yī)科大學(xué)在職醫(yī)師）從瀘州趕回老家，為我們準(zhǔn)備了豐盛午餐，午餐后又急忙趕回瀘州上班。

（當(dāng)?shù)叵驅(qū)罪@咸老家）

尹吉甫的一處居住屋基尹嘴

　　午飯后到納溪區(qū)羅東村羅東漕尹嘴，巫顯咸說，尹嘴以前叫尹家壩，是尹吉甫的老家與唯一出生之地。尹姓后人早已外遷到豐樂、納溪、瀘縣等地，現(xiàn)在已經(jīng)沒有尹姓人家了。根據(jù)納溪豐樂鎮(zhèn)尹安洪收藏的清代康熙年間《尹氏族譜》記載：“始祖周宣王之師、太師尹公諱吉甫，原籍四川省直屬瀘州合江縣崖崖山大旗灘尹家壩住居生長人氏，古籍天水郡也......周時武王伐紂至余”。又根據(jù)近代《納溪區(qū)志》記載，1954年瀘州區(qū)劃調(diào)整，原合江縣崖崖山大旗灘尹家壩劃歸納溪區(qū)管轄，并更名為了納溪區(qū)豐樂鎮(zhèn)羅東村羅東漕尹嘴。

（88歲雙胞胎老人巫顯咸和他弟弟的合影　董代富拍攝）

　　由此也可以證明這里是西周太師尹吉甫的出生地和最早的故居，尹嘴就在尖峰山下約幾十米處。據(jù)巫顯咸老先生講，尹吉甫故居位置就是以前的尹嘴，解放后，已經(jīng)改成面積近5畝的良田。當(dāng)?shù)卮迕駮r常在田里挖到過去尹吉甫故居遺留的瓦石碎片。尹嘴住居地向后移動二十多米重建成新尹嘴屋基，新尹嘴屋基的老房子在改革開放大潮中，已經(jīng)徹底改建成農(nóng)民新居。新尹嘴屋基的村民姓周、姓李、姓巫的多，姓尹的人家?guī)缀鯖]有了。

（近處稻田是老尹嘴，中景新尹嘴農(nóng)民新居，遠(yuǎn)景羅東山  李云平拍攝）

　　尹咀旁邊包谷地，有位79歲村民婦女，她自我介紹當(dāng)家姓周，自家姓李。周李氏也給我們介紹尹嘴歷史。

（79歲的村民周李氏在尹咀田邊給我們介紹尹咀歷史 董代富拍攝）

　　調(diào)研小組在尹吉甫出生地尹嘴遺址處留影，然后返回尖峰廟小息一會，等待復(fù)核地理的李學(xué)、李松二位研究志愿者。接下來我們將繪制尹吉甫出生地的堪輿解析圖，敬請期待。

　　今天走進(jìn)“中華詩祖”遺跡地采訪，市委書記楊林興說尹吉甫是瀘州人的話，憶起倍感親切，此行收獲滿滿。下午三點(diǎn)半開始返程，途中太陽突然鉆了出來，大家驚呼老天有眼，保佑我們一行安全順利、又在比較宜人的氣溫中完成了田野采訪！

（考查小組在尹吉甫出生地遺址留影）

（來源：老子文化研究分會　作者：董代富）

編輯：李永鑫

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